
Прорыв!
Имя,Фамилия: Янис Фолкманис Возраст: 57 Образование: диплом LLA инженера лесной разработки, профессиональная степень магистра Семейное положение: вдовец, отец 5 детей Служение: с 1993. — 2021. год Должности в организации: 25 лет старейшина
*Меня зовут Янис Фолкманис, я родился в Риге в 1964 году. Мой отец всю жизнь отработал в сфере лесного хозяйства на разных должностях, мама же долгие годы была сельским фельдшером. В семье было двое детей, я и моя сестра, которая старше меня на 8 лет. В 1987 году я закончил Латвийский сельскохозяйственный университет (Latvijas Lauksaimniecības universitāte), получив специальность – инженер лесного хозяйства, позже я получил степень магистра в этой же специальности. Я женился в 1987 году и с течением лет у нас с женой родилось пятеро детей – Марис, Эва, Екаб, Микус и Янис.
Еще со времен школы я занимался тяжелой атлетикой, и выполнил норму мастера спорта, а также множество раз становился чемпионом Латвии, но уже в 1987 году я увлекся силовым трoeбopeм. В 1988 году я выиграл второе место в чемпионате СССР, а в 1989 году выиграл первое место в кубке СССР по данному виду спорта. Уже в 1991 году я занял пятое место в чемпионате мира по силовому трoeбopю, и на протяжении долгих лет становился чемпионом Латвии и Балтии в этом виде спорта, а также мне было присвоено звание мастера спорта международного класса.

Моё знакомство со свидетелями Иеговы состоялось в конце 1992 года, когда коллега с работы пригласил меня послушать – что люди рассказывают о Библии. Так как я неоднократно отказывался от данного предложения, в конце концов, мне пришлось согласиться. В один из вечеров мы с женой пришли к нему домой, где проходили так называемые – Библейские изучения. Это мероприятие проводил молодой, приятный на вид мужчина, с ним была молодая женщина. Должен признать, что первое впечатление было вполне позитивным. В изучениях участвовал вышеупомянутый коллега со своей супругой, и я со своей женой. В качестве учебной литературы была использована книга «Ты можешь жить вечно в раю на земле». После прочтения абзаца, ведущий мероприятия читал вопрос, на который отвечал хозяин дома, а остальные молчали. Мне казалось странным, что необходимо отвечать на вопрос, ведь абзац, что мы только что прочли, был написан простым и понятным языком и не вызывал никаких вопросов. Когда встреча была окончена, ведущий предложил встретиться через неделю в то же время и в том же месте. И хотя большого интереса я не испытывал, из вежливости всё же согласился. Со временем изучения моей семьи стали проходить уже отдельно, у меня дома.
Если бы у меня спросили, почему я продолжил свои встречи со свидетелями Иегова, я бы ответил, что вероятнее всего определяющим фактором стало то, что у меня не было абсолютно никаких знаний о Библии и её учении, а они, в свою очередь, предлагали объяснения источника мировых проблем, причины людских смертей, перспективы будущего и многое другое. Учебный материал был прост, легок к усвоению.
Также свою роль, сыграло то, что не было в общем доступе независимой информации о самой организации свидетелей Иеговы, её истории. Как я сам убедился позже, сама организация демонстрирует только свою позитивную сторону.
А в тех редких случаях, когда ошибки упоминались, это делалось с целью показать человеческую неполноценность и постепенное усиление духовного света.
Как только я начал посещать собрания, заработали уже другие механизмы привлечения к религии. Потому и учат, что необходимо, как можно быстрее приглашать людей на собрания, а особенно на конгрессы. Ровно, как и в других тоталитарных системах, у свидетелей Иеговы работает принцип, когда одни и те же мысли необходимо повторять, как можно чаще.
Если вокруг тебя собрано много единомышленников, которые говорят и думают одинаково, то эффект может быть удивительным. Таким образом, к примеру, в бывшей СССР и нацисткой Германии миллионы людей верили в совершенно фантастические идеи.
Так я со своей семьей стал посещать собрания, в то время были три встречи или пять собраний в неделю. Сильное воздействие произвел такой психологический трюк, как «нападение любовью» или внезапно обрушившаяся любовь: когда заинтересованного человека за один раз хвалят и поддерживают больше, чем за всю его жизнь до этого момента. Возможно, это слегка преувеличенно, но всё же не очень далеко от правды. Организация специально учит интересоваться людьми лично и восхвалять их. Немудрено, что это дарит исключительно позитивные ощущения.
В результате совокупности всех процессов начинается быстрое «духовное развитие». Уже через 4 месяца я стал некрещенным проповедником, а в августе 1993 года – крестился. После крещения моя жизнь сильно изменилась, так как больше времени стал уделять проповедям. Спорт пришлось бросить, так как не было ни времени, ни желания. Нас учили использовать своё время «с умом», что значило проповедовать как можно больше.
Самый большой акцент организация делает на приближающийся конец света. Помню, что было ощущение, что ещё пару лет и наступит Армагеддон. В середине девяностых на одном из конгрессов сообщили о выходе новой книги, которая была предназначена для изучения Библии. Название книги «Знания, которые могут дать вечную жизнь». Оратор объяснил, что рекомендованный срок для полного изучения – один год, одной из причин он назвал скорый конец.
Таким образом, была бы возможность спасти как можно больше людей, ведь свидетели Иеговы учат, что смогут спастись только крещенные. В обсуждении этого вопроса хочу обратить внимание на так называемое «избирательное мышление», которое мастерски культивирует организация. В публикациях есть статьи, где поясняется уже упомянутая мысль о спасении. Однако в других местах указано, что только Бог будет решать каких людей спасать, а каких нет. Соответственно, если кто-то укажет на излишнюю самоуверенность твоих высказываний, то можно цитировать вторую мысль.
Вот еще один пример:
в Библии ясным языком написано, что никто не знает когда наступит конец, кроме Господа Бога, и если кто-то пророчит скорый конец, а его пророчество не сбывается, то он является лжепророком, которого покарают. Когда в журналах пишут о людях или религиях, которые предсказывают конкретное время или день конца Света, то это осуждается, хотя в тоже время сама организация свидетелей Иеговы неоднократно это делала. Самые популярные из прогнозов – 1914 год, 1925 год и 1975 год.
Если, вдруг, станете изучать литературу СИ, то вы никогда в одном месте не найдете мысли о лжепророках и эти даты прогнозов. И если скажете, что вас вводят в заблуждение – Вам тут же предложат литературу, где сказано, что никто не знает когда будет конец Света.
Как бы там ни было – конец быстро приближался и я очень быстро «развивался духовно». Время от времени я служил подсобным пионером (в то время это было около 60 часов в месяц). Через год меня назначили служебным помощником, а еще через год старейшиной собрания. Это несло с собой всё больше новых обязанностей, или как это называли – привилегий. Долгие годы я был помощником председателя конгресса, готовил речи для прихода и для конгрессов, выполнял разные задания внутри общины, состоял в комитете по связям с больницами и так далее. Я чувствовал огромную перегрузку, сильнейший стресс, часто просыпался ночами, а очень скоро у меня началась бессонница.
В то время у меня было трое детей и полная занятость на работе, а еще дома было много дел по хозяйству, так как жили мы в частном доме с участком, в деревне. Я стал делиться своей ситуацией с братьями, помню, как районный надзиратель сказал: «Фолкманис, ведь ясно видно, что в тебе есть Святой Дух, Иегова тебя поддерживает, и ты со всем справишься!». Я постоянно молился и очень просил Бога о силе и покое.
В 90-х, в Латвии среди свидетелей Иеговы произошло несчастье. Одна молодая, русская сестра пострадала в аварии, в результате чего потеряла много крови. Врачи предлагали переливание. Согласно толкованию Библии от свидетелей – кровь нельзя переливать, а также принимать в пищу. Кровь символизирует жизнь и является святой в глазах Божьих. Конечно, как всем давно известно, что используя самые прогрессивные методы лечения – есть возможность помочь решить даже самые сложные проблемы со здоровьем, но в ситуации, когда потеряно большое количество крови, в короткие сроки, нет другого решения, как переливание. В подобных ситуациях, к сожалению, также не может помочь переливание заменителей крови, так как уровень кровеносных телец переносящих кислород – критически низок и недостаточен.
Хочу также отметить, что свидетели отказываются от собственной, раннее заготовленной крови, крови своих близких, а также ее составляющих: плазма, эритроциты, тромбоциты и лейкоциты (эти понятия менялись с течением лет). Поэтому, к огромному сожалению, так вышло, что раннее упомянутая сестра скончалась.
Я никогда не поддерживал беспричинное разливание крови, но так и не смог понять, как символ жизни может быть более святым, чем жизнь как таковая.
Кроме прочего, в Библии были описаны случаи, когда в чрезвычайных ситуациях слуги Божьи преступали через запрет употреблять в пищу кровь (мясо с кровью), и за что они не были наказаны. Ответа на свой вопрос я так и не получил пока сам был свидетелем.
В обществе же смерть сестры произвела широкий резонанс. Люди пытались понять, почему нужно жертвовать жизнью молодого человека ради религиозных убеждений. В ситуацию вмешались газеты и телевидение. В один из вечеров мне позвонил ответственный брат из Латвийского филиала и спросил: могу ли я быть в Риге на следующий день, прибудут люди, которые интересуются деятельностью организации свидетелей Иеговы в Латвии, и так как я местный и старейшина прихода, было бы неплохо поговорить с этими людьми. Следующим утром, когда я приехал в офис филиала – выяснилось, что эти люди – это представители Латвийского телевидения и мне необходимо дать интервью. Думаю, не стоит упоминать, в каком шоке я был. Я тут же отправился в уборную, чтобы помолиться и попросить Бога о помощи.
Интервью прошло почти спокойно. Tак как записанный материал, перед подачей в эфир возможно редактировать и монтировать, показав всё в совершенно ином свете – моё беспокойство не унималось. Обещал передачу не смотреть, чтобы лишний раз не расстраиваться, но не удержался и всё-таки посмотрел. Как сейчас помню, что, не смотря на все молитвы – зуб на зуб не попадал от переживаний. В конце концов, жена рассердилась и прогнала меня от телевизора.

Ещё из 90-х четко помню один крайне неприятный случай, который отпечатался в моей памяти. В то время одна сестра написала письмо в Латвийский филиал свидетелей Иеговы. Письмо было очень подробным, со всеми деталями, описывающими, как ее плотский брат неоднократно подвергал ее сексуальному насилию в подростковом возрасте. Излишне говорить, что это произошло в семье свидетелей. Филиал назначил брата из Финляндии, и меня в качестве второго старейшины собрания, ответственными за это дело. Думаю, мое присутствие было принято, потому что я, хотя и не имел опыта, в то время был единственным старейшиной в Елгавском собрании. В рамках слушания произошло несколько сложных встреч, как с пострадавшей сестрой, так и с ее обидчиком. В итоге обвиняемый все отрицал, говоря, что ничего подобного не помнит и не делал. Мы получили указание из филиала направить в филиал все протоколы встреч конфиденциальным письмом и закрыть дело. Как говорится, оставьте это Иегове и не сообщите властям. В конце концов, мне доверили встретиться с пострадавшей сестрой и убедить ее забыть о том, что случилось, и простить своего брата.
Возникает вопрос, почему о таком серьезном преступлении не было сообщено в полицию. Как я теперь узнал, случаи сексуального насилия над детьми в приходах СИ по всему миру не являются редкостью и скрывались десятилетиями. Суть в том, что организация всегда стремилась представить себя только в положительном свете, подчеркивая святость Имя Божьего. Людей учили, что благословение имени Иеговы – самая важная вещь не только на земле, но и во вселенной. Поэтому необходимо приложить все усилия, чтобы не осквернять имя Бога и, следовательно, его организацию.
По-настоящему верные свидетели даже не будут пытаться донести какую-либо негативную информацию до широкой аудитории. Второй фактор – это послушание. Потому что так называемый «мудрый и верный раб », или рукoвoдящии совет Свидетелей Иеговы, которое в настоящее время состоит из восьми человек (базируется в Соединенных Штатах), считается единственным каналом, через который Бог общается с людьми, поэтому так важно повиновение наставлениям, которые исходят от такого «рабa». Схема такова: если лидеры ошибаются, вам не нужно думать об этом и обсуждать это, они отвечают Богу, вас накажут в случае, если не слушаете лидеров, независимо от того ошибаются они или нет, вы не совершаете ошибки, повинуясь им. Не нужно думать, просто повинуйся. С этой точки зрения также ясно, что действительно заслуживающие доверия свидетели будут подчиняться приказу не сообщать властям все, что влияет на святость Имя Божьего.
Только совсем недавно в журнале «Сторожевaя башня» появилась информация о возможности информировать ответственный инстанции о случаях насилия над детьми. Но в случае информирования, работал мной упомянутый фактор святости Имя Божьего.
Следует также упомянуть закон о двух свидетелях, который также предусматривает рассмотрение дел о педофилах только при наличии двух свидетелей – что технически невозможно. Излишне говорить, что педофилы не вызывают свидетелей на свои отвратительные деяния. Так что, если преступник отрицает нарушение, ничего не поделаешь. Я помню, когда слушали это дело, я был абсолютно убежден, что мы были назначенными Богом служителями и полностью подчинялись указаниям свыше, и, следовательно, в данном случае указаниям филиала, потому что это «воля Божья». Таким образом, десятки лет педофилы чувствовали себя комфортно и безопасно в организации свидетелей Иеговы.
И совершенно неправильно говорить, что организация сейчас изменила свою позицию. Тогда обвиняемые в других преступлениях также могли сказать: «Все хорошо. Мы всё исправили и больше не будем». Более того, сексуальные преступления против детей не имеют срока давности.
Ввиду всего выше сказанного, в конце 1990-х я жил с хронической бессонницей. Были времена, когда после нескольких бессонных ночей было даже сложно водить машину. Я отчаянно ищу решение, я много молюсь Богу и ищу руководства в основанных на Библии публикациях. Общепризнанные статьи “Сторожeвoи башни” или “Пробудитесь” утверждали, что мы, как служители Иеговы, очень заняты выполнением всех жизненных обязанностей. Вот почему мы можем испытывать стресс и депрессию. Затем подчеркивается, насколько важно доверять Богу, проводить время в молитве, изучать и размышлять над Библией, читать публикации Общества, посещать все собрания, готовиться к собраниям, регулярно проповедовать (особенно по выходным), даже если работаете полную неделю и это единственный выходной, учить детей Библии, выполнять другие задачи, связанные с духовной работой прихода, общаться с духовными братьями и сестрами и, наконец, не забывать заботиться о семье духовно, эмоционально и материально. Ах да, иногда находить время расслабиться. Очевидно, это не очень реально выполнить. Затем вы читаете другие статьи, призывающие вас делать больше и больше в своем служении, особенно брать на себя всё новые обязанности. Надо сказать, что такая информация носит доминирующий характер. Время от времени звучат следующие вопросы: Отдали ли вы Богу самое лучшее? Вы делаете все, что можете? Вы живете так, будто конец будет завтра? В результате возникает такая интересная вещь, как чувство вины, потому что вы просто – напросто не можете справиться со всем. Организация тоже не виновата, потому что пишет, что жизнь должна быть сбалансированной. Вы, как будто, сами виноваты в своих проблемах. Организация говорит: «Мы больше ничего не навязываем, они принимают самостоятельные решения. Они сами распереживались, что конец сейчас наступит. Они сами отказались от хорошего образования, чтобы больше проповедовать. И так далее». Неважно, что человек искренне верит всему, что пишет организация, и, что еще хуже, пытается все это претворить в жизнь. Я знаю немало свидетелей, которые посвятили свою молодость служению, не искали хорошей работы, а теперь, когда они становятся старше, они понимают, что выход на пенсию больше не будет иметь смысла, так пенсии особенно и не будет. Ну, опять же: «Бог позаботится, скоро наступит конец и пенсия вам не понадобится». У меня самого была ситуация, когда в 1999 году я дожился до того, что временами не было денег, чтобы залить бензин в бак машины, чтобы поехать рассматривать вопросы крещения. К счастью, благодаря большой семье я был вынужден искать достаточно серьезную работу. Я был не слишком стар (тогда 35 лет) и имел хорошее образование, поэтому устроился на работу в а / о “Latvijas valsts meži”. Я до сих пор работаю там управляющим лесным хозяйством в Земгальском районе и все эти годы мне удавалось заботиться о своей семье. Конечно, «духовный» свидетель сказал бы, что я недостаточно полагался на Иегову, или что Иегова дал мне эту работу.

С этой положительной нотой я хотел бы рассказать вам о своей жене Айе. Она была очень искренним и открытым человеком. К сожалению, она тоже верила во все от всей души в то, чему учила нас организация. Легко понять, почему постоянно приходилось бороться с нехваткой времени. В результате чувство вины мучило её чуть ли не после каждого собрания, особенно после конгрессов. Айя очень любила детей, наверное, потому, у нас и было пятеро. Время от времени кто-то говорил нам, что мы недостаточно полагаемся на Иеговy, потому что детей можно будет рожать и растить в новом мире, который вот-вот наступит. Мы также довольно часто слышали, что наши дети недостаточно порядочные или духовные. Это, конечно, только усугубляло чувство вины.
Айя иногда говорила: «Я не настоящий Свидетель Иеговы. Я не люблю проповедовать, зато мне нравится заботиться о своей семье, мне нравится быть со своими детьми, мне нравится наслаждаться цветами в моем саду, и Я не жду счастья в новом мире». Незадолго до смерти она сказала: «Янис, я не хочу жить в новом мире, я чувствую, насколько я отличаюсь от «духовно настроенных людей ».

Айя скончалась утром 25 августа 2013 года. У нее было очень агрессивное злокачественное новообразование. Это мое субъективное мнение, но я думаю, что ее вечное чувство вины, с которым она жила последние 20 лет очень негативно сказалось на ее здоровье.
В результате, я отказался от ряда почетных обязанностей, но мое здоровье не сильно улучшилось. В начале двухтысячных я уже чувствовал себя в ловушке, я начал принимать сильнодействующие нервные препараты: психотропы, седативы и нейролептики.
В связи с этим хочу поделиться своими наблюдениями за 27 лет службы. Я был старейшиной прихода 25 лет. Одна из обязанностей заключалась в посещении паствы. Я был счастлив сделать это, потому что мне нравилось слушать и воодушевлять членов организации. Со временем я заметил, что многие, особенно сестры, чувствуют себя виноватыми, подавленными и депрессивными. Свидетели нередко употребляют нервные препараты. Я полагаю, что одна из причин – это постоянное побуждение делать больше и больше в служении. И, конечно же, постоянное напряжение в ожидании грядущего Армагеддона. Я тогда рассуждал так, что многие люди в современном мире находятся в депрессии, не стали исключение и служители Бога. Но что делать с тем, что нам всегда говорили, что СИ были самыми счастливыми и радостными людьми в мире. Еще до конгрессa мы всегда получали напоминания о приличном внешнем виде, о необходимости проявлять доброту и радость, чтобы наши улыбающиеся лица были хорошим свидетельством для других людей.
Действительно, на конгрессax все выглядело как нельзя лучше. Люди улыбались и радовались. И как ярко была видна разница, когда я встречал этих же людей в неформальной атмосфере, посещая их дома. Ещё большее непонимание у меня вызывал тот факт, что те же самые неврологические проблемы я замечал среди пионеров, специальных пионеров, миссионеров, вефильских служителей и других специальных служителей.
Это не были отдельные случаи, это была закономерность.
Бывали времена, когда заканчивались лекарства, менялись врачи или просто некогда было обратиться к врачу. Тогда я начинал употреблять алкоголь. Поскольку Библия не осуждает умеренное употребление алкоголя, я поступал так с чистой совестью. Сначала, чтобы снять стресс, вечером выпивал бутылку пива. Позже было уже две-три бутылки. В этой ситуации меня тоже не мучили угрызения совести, так как я заметил, что регулярное употребление алкоголя среди свидетелей было обычным делом. Иногда случалось, что, отдыхая в кругу семьи ответственных братьев, употребляли алкоголь довольно серьезно. Это уже нельзя было назвать умеренным употреблением алкоголя. Но и в этом не было ничего экстраординарного на общем фоне. Если говорить откровенно, то алкоголь стал для меня проблемой. Особенно после смерти жены я не мог собраться, и были недели, когда я пил пиво или вино почти каждый вечер. На данный момент, вот уже четыре года, я вообще не употребляю алкоголь. В частности, после ухода из организации Свидетелей Иеговы я совершенно не чувствую потребности в выпивке. Это понятно и объяснимо, потому что из моей жизни исчезла основная причина стресса и беспокойства.
Я определенно хотел бы поговорить о такой теме, как взгляд СИ на образование. Пока я был свидетелем, не думал, что это можно рассказать, чтобы не отпугнуть толковых людей. Теперь же, когда мне не о чем беспокоиться, я расскажу. До середины 2000-х я не уделял этому вопросу особого внимания. Время от времени писания призывали не стремиться к высокому статусу в «этом злом мире», не стремиться к высшему образованию, а больше сосредотачиваться на преданном служении. Об этом всегда упоминалось, но никоим образом не подчеркивалось.
Переломный момент произошел примерно в 2006 году. Я посещал приходскую школу для старейшин. Целый раздел программы был посвящен вопросам образования. Затем последовали предложения серьезно обдумать и обсудить образование детей свидетелей Иеговы за молитвой. Нам советовали в семье обсудить, сколько времени это займет, как это повлияет на духовную деятельность, придется ли детям жить в общежитиях, каких целей вы хотите достичь и так далее. Вполне логично.
В конце программы стало прозрачно и ясно, что к семьям братьев обратились с призывом не разрешать детям учиться в университете. Это плохой пример для собрания. Достаточно получить среднее или средне-специальное образование и все.
Главное, чтобы ребенок как можно скорее приступил к служению пионерoм. Если старший ребенок прихожан начинает учиться в университете, его соответствие требованиям должно быть проверено. Если у старейшины собрания несколько детей, которые учатся в вузе, то, скорее всего, он уже не может служить старейшинoи. Возможно, стиль подачи программы определялся каким-то субъективным фактором, но атмосфера была относительно мрачной.
В то время я задавался вопросом, действительно ли организации нужны малообразованные, бездумные люди, которые слепо следовали инструкциям. Не секрет, что университеты учат мыслить аналитически, оценивать факты с разных точек зрения и делать логические выводы. Поэтому и существуют курсовые, дипломные, научные работы. Я решил, что уж настолько страшно всё просто не может быть. Однако, нас учили, что служители Бога – мудрые и логичные люди. Примерно тогда же мой старший сын Марис окончил школу. Поскольку он не был заинтересован в дальнейшем обучении и испытывал желание поскорее начать зарабатывать, я не сразу почувствовал последствия вышеупомянутых инструкций.
Проблемы начались спустя три года, где-то в 2010 году. Дочь Эва окончила школу и поступила в институт, чтобы углубленно изучать языки. Той осенью нашe Елгавскoe собраниe посетил новый районный надзиратель, как в прямом, так и в переносном смысле. Этот парень был лет на пятнадцать моложе меня, без детей и с искренним желанием служить Богу. Как обычно, визит начался во вторник. Еще до собрания он успел задать Эве кучу вопросов об учебе и лекциях.

Nedaudz atkāpjoties vēlos teikt, ka Eva kalpoja par pionieri. Tā kā institūtā viņa studēja arī Отступая, я хотел бы сказать, что Эва была пионером. Поскольку она также изучала в институте древние языки, такие как древнегреческий и латынь – часто возникали дискуссии о Библии. Ей особенно понравилось разговаривать с преподавательским составом, потому что она могла лучше понимать значение слов на языке оригинала. В то время у Эвы не было проблем с часами служения, но даже тогда она сказала, что некоторые места в переводе Нового Mиpa вызывают сомнения. Лишь много позже я узнал, что так называемое изучение оригинальных текстов, воспетых СИ, мягко говоря, просто фикция. Кто-то может возразить: «Ну, вот поэтому и опасны университеты!» Но здесь снова видна системная установка организации – вам не нужно самому изучать что-то более глубокое (кроме публикаций СИ), а слепо доверять организации, которая является единственной истинной на земле. Это называется сильной верой. Кстати, здесь проявляется один из признаков тоталитаризма – полный контроль над информацией, вся информация, которая находится извне, опасна. Мы снова можем вспомнить СССР, Северную Корею и т. Д.
Поздним вечером после допроса Эвы мне позвонил районный надзиратель. Беседа длилась около получаса. Он задавал мне много вопросов об учебе моей дочери и почему мы согласились на этот выбор.
Хотя разговор был недолгим, мы с женой успели сильно разволноваться. Насколько я помню, в ту ночь мы не спали.
Несколько дней спустя, в пятницу вечером, состоялось собрание старейшин собрания, включая рассмотрение моего дела o моем соответствие положению старейшины. собрания. Как я уже упоминал, надзиратель был молод и хотел строго следовать инструкциям организации. Мне повезло, что он был мягким по натуре, очень вежливым человеком. Дело было рассмотрено относительно быстро, и мне сказали, что я могу продолжать служить старейшиной собрания. Следует признать, мне было очень плохо, потому что я не привык к такому тестированию, когда мотивация ваших действий ставится под сомнение.
Следующим стал мой сын Екаб. Поступил в Латвийский сельскохозяйственный университет на факультет информационных технологий. Мне снова повезло. Никакого расследования не проводилось. В то время районным надзирателем был опытный брат из Швеции, который был очень гуманным и отзывчивым человеком. Вероятно, поэтому он не был приверженцем инструкций и не следовал всем их тонкостям.
Еще одно небольшое отклонение, говоря о инструкциях. Для старейшин есть специальная книга. Теперь она называется «Пасите Божье стадо, вверенное вам». Эта книга состоит из 274 страниц и содержит массу инструкций. Это было год назад. Поскольку у книги есть электронная версия, она постоянно пополняется новыми инструкциями. Книга предназначена только для старейшин. Распространение или передача другим лицам строго запрещено. Скажу откровенно, фарисеи со своими наставлениями – современным лидерам СИ могли подносить воду в стакане (не годились в подметки). Это так, с легким намеком на иронию.

В 2019 году мой сын Микус поступил на лесной факультет Латвийского сельскохозяйственного университета. Что ж, ситуация кардинально изменилась. В то время в нашем приходе было шесть старейшин. Некоторые из них были настоящими служителями буквы и, казалось, ценили силу, полученную от организации. Один из них, задолго до приезда районного надзирателя, предлагал рассмотреть вопрос о моем праве на должность старейшины. Районный надзиратель также был человеком, строго следовавшим всем инструкциям организации.
Итак, дело дошло до визита надзирателя в пятницу вечером, когда проходило обычное собрание старейшин. На сей раз нельзя сказать, что всё было как обычно, так как собрание сильно затянулось. Домой я вернулся только около полуночи. В повестку собрания входило рассмотрение моего дела. Это было крайне тяжелое мероприятие. Я не смотрел на часы, но могло занять не меньше двух часов. Атмосфера была удручающая. Я не видел ни одной улыбки на протяжении всего процесса рассмотрения. Сначала меня попросили подробно описать всю ситуацию, после чего последовал перекрестный огонь из вопросов, словно на допросе. После меня попросили выйти из комнаты. Затем последовала дискуссия продолжительностью около двадцати минут, которую я, конечно, не слышал. И вот меня пригласили в конференц-зал.
Оказалось, что несколько лет назад, выступая с публичной речью в собрание центр Ригa, я слишком позитивно высказывался о высшем образовании – учиться или не учиться – дело совести. Я объяснил, что сказал: «Учиться в университете не запрещено, но такой шаг нужно тщательно продумать».
Меня вновь попросили выйти. И снова прошло около двадцати минут. Меня снова позвали. На этот раз братья попытались узнать, каково мое нынешнее мнение о высшем образовании. Позже, исследуя, как работают деструктивные культы, я понял, что это классический пример того, как контроль разума работает в соответствующих организациях.
Затем, за закрытыми дверями, последовал третий раунд дискуссий. И вот наконец меня пригласили послушать решение. Я даже не ожидал, что мне позволят продолжить служение, но всё же случилось чудо (как мне тогда казалось), меня не сняли. Как я позже узнал, «против» выступило некоторые братья, но, в конце концов, районный надзиратель сказал, что на этот раз никакого снятия не будет. Хотя решение было для меня положительным, я чувствовал себя ужасно. Я никогда в жизни не испытывал такого огромного недоверия со стороны людей, которых считал друзьями. В свое время, многих из этих братьев я самолично рекомендовал на пост старейшин собрания. На следующий день районный надзиратель извинился за то, что встреча затянулась. Он сказал, что некоторых было нелегко убедить. В тот же вечер перед отъездом домой я сказал координатору старейшин, что впервые действительно ощутил себя словно между сектантами. Он также сказал, что чувствовал отвращение.
Я также помню, как мне пояснили, что если я хочу быть старейшинoи, я не должен разрешать своим детям высшее образование. В воскресенье, в заключительной речи своего визита, районный надзиратель еще раз сделал акцент на образовании. Он сказал, что сейчас не время учиться в университетах, потому что конец уже на пороге. Он также сказал, что нам не нужны врачи, инженеры и юристы.
Кстати, после окончания университета дочери поступило предложение поработать в Латвийском центре переводов СИ. Она отказалась.
В заключение по вопросу образования могу сказать следующее: рукoвoдящии совет понимает, что, обучаясь в университете, молодые люди учатся анализировать и оценивать полную информацию, часто в процессе изучения психологии, истории религии, истории в целом, многие сталкиваются с серьезными комплексными научными исследованиями в различных областях, в результате зачастую делают объективные выводы о работе свидетелей и покидают эту организацию. Для руководителей СИ также важно, чтобы молодые люди тратили больше времени на рекламу организации, маскируя это необходимостью учить людей о Боге, а не заботиться о своей личной жизни. Это тоже старый трюк. Что только не делалось во имя Господа, даже начинались войны.
Далее я поделюсь своим опытом работы в «правовых комитетах». Правовoи комитет – это, по сути, тот же суд чисто религиозного характера. Он образуется, когда член собрания исповедует серьезный грех. В уже упомянутой мной книге «Пасите Божье стадо, вверенное вам» очень подробно объясняется, в каких случаях следует создавать судебный комитет, например, если имели место какие-либо половые сношения вне брака или до брака, в том числе оральный, анальный и т. д. секс. Комитет также создается, когда другой член собрания сообщает о нарушении со стороны члена его собрания. И вновь следует смотреть в книгу старейшин, какие шаги нужно предпринять, чтобы правильно организовать суд. Следует отметить, что на собраниях и в публикациях свидетелей учат исповедовать свои грехи и сообщать о проступках со стороны других. Это оправдано необходимостью содержать церковь в нравственной чистоте и не позорить Имя Божьего. В результате, когда люди пристально наблюдают друг за другом, создается не самая здоровая атмосфера. Это также хорошая питательная среда для сплетен, которые, несмотря на напоминания о том, что нельзя оговаривать других, довольно распространены среди свидетелей. Все эти действия основаны на любви и заботе друг о друге.
В любом случае, если о нарушении становится известно, ответственный брат или братья решают создать судебный комитет. Комитет обычно состоит из трех членов: председателя, секретаря и третьего старейшины собрания. В более сложных случаях состав комитета может быть больше. Виновное лицо должно быть приглашено на заседание комиссии. В отличие от светских судов, в этом случае у обвиняемого нет адвоката. Он один против трех судей. Поскольку комитет может принять решение об исключении грешника из собрания и организации в целом (в этом случае членам организации будет запрещено связываться с ним, даже не приветствовать его), что бы ни говорили о любви, люди очень боятся этого события. Сам комитет следует тому же принципу, который я описал в своем случае с высшим образованием. Сначала человек должен подробно рассказать о нарушении, затем следует допрос. Один или несколько раз судьи консультируются. Обвиняемого обычно просят покинуть комнату. В конце объявляется приговор.
Я работал в комитетах, которые длились вплоть до трех, четырех часов или даже переносились на другой день. Легко представить себе, какой стресс переживает виновник. Я точно знаю, что это тоже очень унизительно, потому что часто задаваемые вопросы касаются самых интимных аспектов личной жизни.
В случае сексуального преступления судьи спрашивают, сколько раз имел место быть половой акт, какие части тела были затронуты, что чувствовал человек, использовались ли презервативы и всё в этом духе.
Я видел, как люди были потрясены после такого интервью. Етo еще одна особенность деструктивных культов – поведенческий контроль. Такие манипуляции объясняются необходимостью понять, кается ли человек в своем грехе. Если комитет решает, что раскаяние недостаточно велико (соответствует проступку), виновник исключается из организации. В этом случае даже члены семьи, являющиеся Свидетелями Иеговы, сведут к минимуму или даже прекратят общение.
Важным фактором, связанным с комитетами, является секретность. Библейские суды обычно проводились публично, у городских ворот. У СИ они закрыты. Даже когда собраниe уведомляется об исключении или любых ограничениях, наложенных на её члена, больше ничего не известно. Это снова создает благодатную почву для слухов. Люди скрывают так называемые «нарушения», опасаясь последствий своих действий. Как я видел, лицемерие и двойные стандарты – обычное дело, особенно среди молодежи, хотя и не только среди них. Многие хотели бы покинуть организацию, но не хотят разрывать связи с родственниками и друзьями, поэтому остаются в ней.
В 1990-е годы в латышских и русских собранияx в Елгаве было всего несколько старейшин, поэтому им приходилось часто участвовать в комитетах. Обычно рассматривались сексуальные преступления. Как я описал, процесс был достаточно подробным. Потом были кошмары по ночам (возможно, я слишком чувствителен и впечатлительный), потому что моя голова была полна информации, которую, как я теперь понимаю, мне даже не нужно было знать.
Иногда я даже не понимал, почему СИ учили не смотреть порнографию публично, но мы регулярно слушали это в устной форме комитета.
Можно только удивляться, насколько сильна индоктринация СИ, когда люди добровольно говорят такие глубоко интимные вещи, а другие добровольно их слушают. К сожалению, это учение также сильно влияло и на меня.
Не могу представить свою жизнь без упоминания детей. Я всегда старался проводить время с семьей, потому что до сих пор помню яркие моменты, когда мы были на природе в свободное время с папой и мамой. Теперь я понимаю, что мог бы быть намного больше со своими близкими, если бы мне не пришлось принимать участие в этой безумной гонке за дружбу Богa. Мне все время приходилось думать о том, как использовать время. Свидетели Иеговы учат, что на каждом вашем шаге Бог либо радуется, либо скорбит, почти как капризное дитя. Если Бог скорбит, то радуется Сатана. Если Бог радуется, то Сатана скорбит, и так по кругу. Бесконечные гонки и все время думать о том, как использовать каждую минуту для проповеди. Я никогда не любил проповедовать. Я делал это только потому, что думал, что это Божья воля.
По натуре я открытый человек, поэтому я также старался быть открытым по отношению к детям. Однако только сейчас, после ухода из свидетелей, удалось полностью обсудить все, что произошло. Хотя СИ учит, что у каждого есть свобода выбора, дети быстро понимают, чего от них ждут, а именно: посещать собрания и принимать в них участие, проповедовать, читать Библию, читать молитвы, стать проповедником и креститься. Пока они не совершеннолетние, выбора нет. По достижении совершеннолетия ты как будто можешь принять решение, но нужно понимать, что, если ты не будешь служить Иегове, он уничтожит тебя в Армагеддоне, который быстро приближается.
Мой старший сын Марис сказал об этой ситуации, что это лишь формальная свобода выбора. Это все равно, что держать огнестрельное оружие у виска человека и говорить: «Ты можешь выбирать, что делать, но если ты не послушаешься, я пристрелю тебя».
Вряд ли кто-то станет утверждать, что это свободный выбор. Марис также никогда не понимал ненормального кровопролития, описанного в Библии. Мы были призваны представить себе библейские события. Когда я объяснил, что мальчики не смотрят фильмы с насилием, он сказал: «А что насчет убийства мужчин, женщин, беременных женщин, младенцев, детей, стариков, что мы должны представить. И все эти потоки крови от миллионов забитых животных… ” После смерти матери Марис перестал быть некрещенным проповедником. У меня всегда были хорошие отношения с ним, но особенно после того, как я ушел из организации.
Эва – моя единственная дочь. Я уже рассказывал о ее учении и служении. Она всегда старалась быть честной с собой и другими, поэтому в подростковом возрасте начала задавать неудобные вопросы об учениях и моральной чистоте организации. Она расскажет больше в истории своей жизни, могу только добавить, что я счастлив, потому что они с мужем ушли из СИ.
Екабс, мой средний сын, в настоящее время живет в Англии. Не так давно он гостил у меня. Он крестился в пятнадцатилетнем возрасте, как он теперь признает, в основном под влиянием сестры, родителей и членов прихода. Вспоминая свою молодость, я должен сказать, что я полностью созрел только лет в тридцать. Конечно, это очень индивидуальный процесс, но я считаю неправильным крестить несовершеннолетних. Очень часто бывают случаи, когда их впоследствии исключают из собрания , и связанные с этим санкции действуют по полной программе, включая социальную изоляцию. Например, водительские права можно получить только по достижению совершеннолетия, поскольку это большая ответственность. Не является ли посвятить всю свою жизнь Богу гораздо более серьезным шагом?
Когда Екаба исключили из собрания, я почти год не контактировал с ним. Однажды младший сын Янис спросил, когда мы собираемся навестить Екаба, на что я ответил отрицательно и категорично. Затем он сказал: «Неужели я больше никогда в жизни не увижу своего брата?» Это был один из моментов, когда я подумал, что что-то с инструкциями организации не так. На данный момент у меня хороший контакт с Екабом. Мы недавно говорили о том, как всё происходило в жизни. Он много рассказывал о своих чувствах, будучи свидетелем. Екаб также лечился от депрессии, и сейчас ситуация намного стабильнее, чем четыре или пять лет назад. Самым удручающим было то, что большая часть того, что предлагала организация, совершенно его не вдохновляло (в жизни могут быть три положительные цели – проповедь, работа на строительстве или в Вефиле и стремление к духовным обязанностям). От всей души я рад, что не потерял своего сына. Когда я был свидетелем Иеговы, я со всей серьезностью думал о его возможной смерти в скором конце света.
Микус родился в 2000 году. Когда умерла его мать, ему было двенадцать лет. Я видел, что Микус очень это переживал, много молился Иегове. Оглядываясь назад, он признает, что молитва похожа на разговор с самим собой, что-то вроде медитации, но не более того. Вы также можете обрести душевное спокойствие и вдохновение другими способами. Примерно с четырнадцати лет Микус больше не хотел надевать костюм на встречи и красиво причесываться. У него был свой стиль в одежде. Как оказалось, у него уже тогда было свое мнение об интерпретации свидетелями библейских учений, например о совершении зла. Когда я объяснил пример с папой, детьми и плохим соседом, который сомневается в любви детей к папе, он ответил, что не позволит ни одному идиоту издеваться над своими детьми. Более того, в ступать в любые споры со злодеем. Микус так и не крестился.
Янис – мой младший сын. В отличие от Микуса, он всегда был молчалив и относительно закрыт. Думаю, на него также произвело сильное впечатление смерть матери. Хотя мы регулярно читали литературу общества вместе с Библией, он постоянно пытался сформировать свой взгляд на мир. Не так давно, когда он гостил у знакомых, хозяйка дома спросила Яниса, что он думает о Боге. Он ответил, что не верит в существование Бога. Женщина сказала, что злится на людей, которые не верят в Бога. Он ответил: «Я зол на людей, которые верят в Бога, который уничтожит миллиарды людей». К счастью, Янис тоже не крестился.
Наконец, я попытаюсь описать свой уход от Свидетелей Иеговы. Хотя официальное объявление было сделано 4 мая 2021 года, этот процесс начался намного раньше. Я не буду говорить ни о каких недоразумениях, злоупотреблениях или человеческих недостатках. Меня всегда интересовали взаимосвязи, как работает та или иная система. В начале своей духовной деятельности я воспринимал организацию как единственный канал, через который Бог дает информацию человечеству. С одной стороны был Иегова, единственная истина в мире, теократически установленный руководящий орган, истинные служители Бога, благая весть, которую нужно проповедовать по всему миру, и ответы на все самые важные вопросы в жизни. На противоположной стороне был Сатана со всем остальным злым человечеством. Очень просто и понятно.
Первыми фрагментами, которые не укладывались в общую красивую картину: были смерть молодой сестры, о которой я упоминал, и дело о педофилии, в котором я участвовал. В то время я утешал себя идеей Божьего руководства через единственный канал. Я также немного рассказал о стрессе и бессоннице, которые преследовали меня годами. Честно говоря, я не чувствовал себя счастливым и жизнерадостным человеком, хотя в интервью на сцене говорил, что все замечательно. Других вариантов не было, потому что интервью должно быть обнадеживающим. И все, кто в них участвует, говорят одинаково. Если бы кто-то попытался сказать обратное, его бы вообще не было на сцене, потому что интервью перед съездом показывали районному надзирателю. Перед этим их корректирует интервьюер.
Так что я чувствовал себя измученным и усталым, хотя все должно было быть наоборот. Я снова сказал себе, что должен быть дух жертвенности, доставляющий удовлетворение.
Удовлетворение временами было, например, после съездов. Позже я понял, что это был чисто физиологический процесс. Прежде каким-то ответственным мероприятием, в организме вырабатываются определенные вещества, происходит мобилизация. Затем наступает расслабление, высвобождаются другие вещества, и возникает удовлетворение.
Помню, в юности, после успешных соревнований, я всегда чувствовал нечто подобное, хотя речи о Святом Духе рядом даже не было.
Серьезные сомнения в божественном действии системы стали возникать после актуализации уже упомянутой проблемы образования. Я попытался понять эту логику и подтверждение указаний о высшем образовании в Библии. Я нашел статьи, в которых говорилось о пагубных последствиях мира, стремлении к богатству, признанию и тому подобном. Но в этом духе можно найти оправдание всему, чему угодно, даже войне. Тогда я стал думать об инструкциях, всегда подчиняться «мудрому рабу», даже если инструкции непонятны и нелогичны. Думал, как же тогда Бог учит нас быть умными, логичными, принимать продуманные решения, но оказывается, что тут не о чем думать, надо слепо подчиняться. Это противоречило здравому смыслу.
После 2010 года организация снова начала обострять ожидания конца света (идентификация последнего северного царя, разговоры о последнем нападении на народ Божий, выражения такие, как «последние дни последних дней»). Была информация, что будут неожиданные, как бы нелогичные и непонятные инструкции. Если мы хотим жить, нам придется подчиняться. Венцом всему была новая доктрина «пересечения поколений» и утверждение, что «мудрый раб » не был вдохновлен Святым Духом. Все это начинало все больше походить на то, что людей дурачат. С одной стороны, говорят, что некогда расслабляться, необходимо напрячься, но это тоже может быть ошибкой. Неудивительно, что у многих теперь есть проблемы со здоровьем, особенно психические. При такой психологической и эмоциональной обработке потом легко сказать: «А мы что? Мы ничего, они сами». Мягко говоря, это жестоко со стороны руководства организации. По сути, людей лишают настоящей жизни, которую заменяют пустыми обещаниями.
На одном из последних конгрессов моя жена дала интервью о благословениях, которые она испытала в служении. Регулярно звонил брат, который готовил соответствующую часть программы, чтобы довести повествование до требуемого состояния. В конце концов, Айя сказала, что осталось 10% ее реального опыта, остальное было искажено или добавлено для лучшего звучания. Перед выходом на сцену она так волновалась, что у нее началась аритмия сердца. Я помню, как в тот момент просил Бога, чтобы она живой спустилась с той сцены. К счастью, все закончилось хорошо, но тогда Айя сказала, что больше никогда не будет участвовать в таком искусственном мероприятии.
У меня также были части программы на конгрессах, где запланированы интервью. Однажды нужно было брать интервью у брата, потерявшего работу, в связи с чем он стал больше времени уделять служению. Брат потерял работу и начал учиться в университете. Конечно, в интервью нельзя было ничего сказать об университете и стипендии, это не соответствовало бы основным положениям организации. Поэтому оставалась только информация, что потерял работу и начал служить пионером.
Эти события также выделялись из общей картины прекрасной, истинной, единственно истинной организации Бога. В последние годы мне все чаще указывали на недостатки двух моих младших сыновей. Прошло всего несколько лет, но казалось забытым, что моя жена умерла и я остался один с пятью детьми. Старейшины собрания обсуждали, почему у Микуса слишком узкие штаны, недостаточно опрятные волосы, неподходящая обувь, не побрита борода и тому подобное. История с Янисом была похожей.
Один из старейшин собрания однажды сказал, что его жена не может взглянуть на Микуса из-за его внешности. На следующий день, войдя в холл, мы встретили эту семью в холле. Как я был удивлен, когда вышеупомянутая сестра воскликнула: «Ребята, я так рада вас видеть! Как здорово быть на встрече!»
На ум мне приходит только одно слово, как можно назвать такое поведение.
Я также хотел бы упомянуть встречу, на которой обсуждалась моя пригодность, в связи с учебой моего сына в университете. На том же собрании рассматривался вопрос о пригодности другого старейшины собрания. Его взрослый сын учился в Риге и был уличен в курении в общежитии. Процесс был крайне похож на мой, только намного короче. Было видно, что брат очень волновался. Когда он говорил об обучении своего сына, его голос временами дрожал. Я начал молиться про себя, чтобы он не заплакал. Ситуация была отвратительной и унизительной. Представьте себе седовласого мужчину, который словно маленький мальчик, вынужден оправдывать свой образ ведения семьи и воспитания детей, и некоторые из присутствующих понятия не имели, что значит воспитывать детей. Это самое прямое вмешательство в личную жизнь.
Хотя я сохранил за собой статус старейшины собрания, я стал подумывать об отказе от этой почетной обязанности. До лета 2019 года я руководил собранием Сторожевой Башни в течение последних двадцати лет. От этой должности меня тоже отстранили, потому что посчитали плохим примером (мои младшие сыновья не отвечали на собраниях). Ситуацию можно было назвать спокойной на несколько месяцев, но на второй день следующего визита районного надзирателя, он позвонил мне и спросил, как мои дети. Я сказал, что Микус не хочет продолжать быть некрещенным проповедником, потому что он не верит в Бога. Я также проинформировал об этом координатора старейшин собрания. Микус в то время был совершеннолетним. Районный надзиратель сказал, что я больше не могу быть старейшиной собрания, потому что не буду соответствовать требованиям. Я согласился с ним, добавив, что я не буду участвовать в судебных процессах, чтобы ответственныe братя приняли решение без меня. Казалось, что дело было урегулировано, но через несколько часов районный надзиратель позвонил снова. Он пытался убедить меня в необходимости визита, говоря, что они просто хотели меня подбодрить. Я наконец согласился.
Должен сказать, визит был очень обнадеживающим. Братья похвалили меня за большой труд, который я вложил в служение Богу и собранию не только в Елгаве, но и в Латвии. Был отмечен мой хороший пример главы семьи, поскольку Иегова и Иисус – лучшие учителя, несмотря на плохое поведение со стороны некоторых из их учеников. Районный надзиратель посоветовал мне продолжать служить старейшиной собрания. Дал обещание, что больше не будет поднимать вопрос о детях. Признаюсь, после визита был приятно шокирован. Я не ожидал поворота событий около ста восьмидесяти градусов.
Прошло чуть больше месяца, лето началось. Мне позвонил координатор нашего собрания. Он сообщил мне, что получил задание от районного надзирателя рассмотреть вопрос о моем соответствии должности. Нужно было организовать собрание старейшин собрания и принять решение о включении моего дела в следующее собрание при посещении районного надзирателя. Все негативные, удручающие мысли вернулись с новой силой (из хорошего примера я снова стал плохим). Я сказал, что ранее согласился на отстранение, так почему же снова начался весь этот беспорядок… Он пришел ко мне домой. Мы говорили. Я объявил о своем окончательном решении уйти в отставку. Согласно инструкции, требовалась еще одна встреча с двумя старейшинами. Согласился, чтобы разойтись полюбовно, ради oбщeгo спокойствия. И снова здесь не обошлось без сюрпризов. Когда я сказал, что моей нервной системе пришел конец и я не хочу продолжать служить старейшиной собрания, – один из братьев сказал, что волноваться не стоит, потому что моя пригодность не имеет ничего общего с моими детьми. У меня больше не было сил говорить об этом. Наконец мой отказ от служения был принят.
Весной, после обнадеживающего визита, я позвонил нашему предыдущему районному. У меня были с ним дружеские отношения. Я сказал, что ситуация была очень странной. За несколько часов я превратился из плохого примера в хороший пример, используя в обоих случаях утвердительные стихи из Библии. Я говорил, что это похоже на голливудскую историю о плохом и хорошем полицейском. Он странно усмехнулся и сказал, что его ничему такому не учили. Думаю, уже тогда он понимал, что происходит. Я помню фразу: «Посмотрим, как Иегова будет руководить этим делом». Осенью, после отказа, я отправил ему сообщение, в котором спрашивал, как у него дела. Он ответил, что хорошо, потом поинтересовался: как у меня. Я сказал ему, что было плохо, но теперь лучше. На этом наша переписка закончилась. Обычно же он куда больше проявлял интерес.
Говоря обо всей этой серии событий, я хотел бы сказать, что осенью 2020 года и далее, я не чувствовал обиды, а чувствовал облегчение, потому что вся эта эпопея закончилась. Моя совесть была чиста, потому что я старался действовать честно, имея правильные мотивы.
Началась новая страница в моей жизни. Я был абсолютно уверен, что организация работает по какой-то схеме, просто еще не понял. Я был твердо настроен объединить фрагменты моей будущей жизни в единую, четкую картину. Оглядываясь на последние 27 лет своей жизни, я понял, что больше не хочу так жить, пришло время для перемен.
Я начал изучать книги по психологии. Мои подозрения о наличии психологических манипуляций в организации свидетелей Иеговы подтвердились довольно быстро. В конце концов, стало ясно, что ими пропитана вся деятельность свидетелей, от отчаянной шлифовки общественного имиджа до газлайтинга, или же попросту психологического насилия. Я уже упоминал о некоторых типах манипуляций при описании событий своей жизни. Я полностью осознаю, что большинство свидетелей используют их, не понимая, что это такое, потому что их приучили вести себя определенным образом.
Читая книги по психологии, я столкнулся с манипуляциями, связанными с сетевым маркетингом. Оказалось ничего нового, так как его изобрели в конце 1930-х – 1940-х гг. (миссионерская школа была создана в начале 1940-х гг. – далеко не случайность). Для меня было большим сюрпризом, когда я увидел полное соответствие принципа сетевого маркетинга работе организации СИ. По сути, организация по своей структуре очень похожа на самую обычную финансовую пирамиду с централизованным влиянием по вертикали, где руководящие люди находятся наверху (правление), за которыми следуют вспомогательные органы (комитеты, курируемые области, курируемые филиалы, курируемые зоны, курируемые районы ). Наконец, внизу – собрания со старейшинами собраний и армия проповедников. Проповедь – очень важная движущая сила для организации, поскольку она поддерживает и развивает фундамент пирамиды и, следовательно, постоянный поток денег снизу вверх. Даже термин «заинтересованные» используется для обозначения людей, которые заинтересовались Библией (в маркетинге это люди, которые заинтересованы в покупке определенного продукта). Необходимо было только назвать проповедников торговцами, а старейшин собрания – супервайзерами или смотрителями.
Полная эффективность этого механизма определяется привязанностью к Богу и Библии. Участники убеждены, что служат Богу, проповедуют благую весть и спасают людей. Конец света, воскресение, вечная жизнь, статус друзей Бога – хорошие рычаги, которые помогают привлекать новых людей и удерживать существующих. Методы духовнoй деятельности тесно переплетаются с маркетинговыми приемами, такими как система стимулов для получения привилегий.
Оказалось, что за очень короткое время я мог ответить на вопросы о подсчете часов, отчетах, формах, частых встречах, особых обозначениях (пионер, специальный пионер, подсобный пионер, районный надзиратель………), местах проповеди. и т. д. и т. п. Я также читал книги по истории религии, о движениях конца света, которые возникли в восемнадцатом, девятнадцатом веках, о многих пророчествах о конце света.
Я понял, что с религиозной точки зрения в свидетелях Иеговы нет ничего уникального. Уникальность заключается только в том, что была предпринята успешная попытка объединить религию и коммерцию, в результате чего была создана мощная транснациональная финансовая корпорация. Кроме того, во многих странах онa имеет статус некоммерческой организации, что означает серьезные налоговые льготы.
Кроме того, СИ успешно развивает различные строительные проекты, в которых используется практически бесплатная рабочая сила. Если вы посмотрите на собственность корпорации в целом, вы увидите, что существует целенаправленная ротация недвижимого имущества.
С одной стороны, постоянно ведется продажа зданий и земли, с другой – строительство новых объектов. Недавно в Латвии был продан один зал в Торнякалнсе и выставлен на продажу конгресс-дом Вецмилграви. Для того, чтобы люди не слишком переживали, у таких действий есть определенное оправдание.
Поскольку организация СИ имеет сильную религиозную направленность, я также изучал деятельность культов и сект. Меня снова ждал еще один сюрприз.
Организация Свидетели Иеговы полностью соответствовала признакам деструктивного культа:
- Это единственная «правда» (часто в движении используется определенный язык, особые выражения и слова – новый мир, другие овцы, большой полк, любящие пастыри …)
- Черно-белое мышление, например, внутри друзья – вне враги.
- Менталитет, указывающий на элитарность (избранность)
- Самоотречение – общая цель превыше всего (проповедь)
- Строгое подчинение лидеру, одному или нескольким
- Счастье достигается только при соблюдении внутренних правил, таких как обязательное требование о выявлении нарушений, бойкот непослушных, выполнение особых задач и др.
- Мышление заключено в узкий коридор страха и чувства вины – проблема всегда в тебе, влияние Сатаны, если ты плохой, то снаружи будет еще хуже, не думай уходить …
- Духовная помощь важнее всего, независимо от того, что человек депрессивный, нервный или подавленный
- Нарушение чувства времени – синдром отложенной жизни (прошлое мрачно, будущее светлое, теперь вся энергия должна быть отдана культовой деятельности, у лидера есть особая информация о будущем)
- Нет объективных причин для ухода из культа. Если ты уйдешь, значит ты либо мертвый, либо сбитый с толку, либо последний злодей. Нет веских причин.
Фактически, осенью 2020 года я понял, что организация Свидетели Иеговы не имеет ничего общего Богом и верой. Если Бог всемогущ, то у Него нет абсолютно никакой необходимости использовать психологические манипуляции или коммерческие системы для достижения Своих целей. Более того, они являются техниками и компонентами мира Сатаны. Позже, читая книгу Раймонда Франца «Кризис совести», я нашел подтверждение своему выводу. С 1874 по 1975 год и до конца двадцатого века организация и ее представители более десяти раз предсказывали разные концы света.
Теперь видно, что над людьми издеваются таким образом с интервалом в пятнадцать-двадцать лет. Это не может продолжаться бесконечно, поэтому организация вынуждена пересмотреть свое обучение на ближайшее время. Серьезную угрозу его существованию представляет быстрое развитие информационных технологий. Я думаю, что с каждым днём будет всё сложнее удержать людей, рассказывая им о нападениях Сатаны и предупреждая их ничего не читать, и тем более не слушать, что говорят негативного о свидетелях Иеговы.
Скандалы с педофилией, членство в ООН, вложение денег и акций в военную промышленность, производство сигарет, индустрию развлечений, переливание крови, спортивные форумы и другoe, только доказали, что организация действует по двойным стандартам.
На последнем, летнем конгрессе 2021 года, СИ даже заходит так далеко, что ставит под сомнение судебную систему, представляя ее некомпетентной и коррумпированной. Цель состоит в том, чтобы показать множество неблагоприятных судебных решений по делам о сексуальном насилии над детьми в легкомысленном свете.
Как говорится, суды подкуплены и ничего не понимают. Ну, конечно, всегда можно сказать, что мир Сатаны атакует служителей Бога.
Итак, старая картина религии, в которой я провел половину своей жизни, была ясна, и я мог отложить ее в сторону. Я получил ответы на все непонятные вопросы. Например, часто используемая притча об отце и ребенке. Я много думал о том, насколько же непослушными должны быть мои дети, чтобы я смог убить их, как на это решился Бог. Хотел бы я, чтобы мои дети всю оставшуюся жизнь служили только мне и уделяли безраздельное внимание только мне? Хотел бы я, чтобы они всю жизнь подчинялись моим указаниям?
Смог бы я научить их, что меня следует любить больше, чем собственных супругов и детей?
Я узнал, почему в Старом Завете так много крови, а в Новом говорится, что Бог есть любовь. Я думаю о Библии как о книге отражающей историю, мифы и легенды еврейского народа. В отличие от других подобных книг, западный мир принял ее за образец своей веры. Еще я люблю читать латышские народные сказки, а также эпос Пумпурса «Лачплесис». При желании эту работу можно использовать для поиска географических, исторических и т. Д. точность данных.

С картиной новой жизни дела тоже идут хорошо. К счастью, я ещё недостаточно стар, чтобы говорить, что все кончено. Мне приятно иметь возможность формировать собственное мировоззрение, принимать собственные решения и брать на себя ответственность за свою жизнь. Я чувствую себя свободным, потому что все мое время в моем распоряжении. Вот уже год, как я возобновил занятия спортом, я восстановил свою физическую форму.
Я очень рад, что вернулся в тренажерный зал. Спорт снова стал важной частью моей жизни. Благодаря этому у меня хватило смелости и решимости принимать важные решения в своей жизни.
Кстати, еще один хороший вопрос: «Неужели Бог, у которого есть вечность, действительно требует от человека, которому всего несколько десятилетий, чтобы отдать Ему почти все?».
Не буду много говорить о своих нынешних убеждениях, этот процесс продолжается и развивается. Скажу только одно: я убежден, что все религии возникли и существуют, чтобы направлять и контролировать людей, извлекая из этого свою конкретную пользу.
В заключение, если вы сомневаетесь или чувствуете дискомфорт, находясь в организации Свидетелей Иеговы, не бойтесь искать независимую информацию и принимать соответствующее решение. Если чувствуетe себя счастливыми, оставайтесь там, где вы есть.
Удачи нам всем!
* Šis stāsts ir literārs jaunrades darbs. Tajā aprakstītie notikumi un personas ir izdomāti un nav reāli. Jebkāda tieša vai netieša līdzība ar konkrētām personām vai iestādēm ir tikai nejauša sakritība.